Loading

  • 《Reentry 再入》 後人類過渡系統

      2019 國立臺北藝術大學|新媒體藝術學系第六屆畢業展演 《Reentry 再入》 後人類過渡系統   人造物體離開地球大氣層,再從外太空重新進入地球大氣層的運動,即科學家所謂的「再入」。 新媒體藝術致力於結合科技與藝術創作,其探索不只於新的媒材與形式,在概念和思維上的創新更為重要,而《Reentry 再入》試圖創造與定義新的展演模式「系統」,透過物聯網的建構,串連展場中的所有作品、物件與每位觀者,期望打造完整且嶄新的觀展體驗。系統中設有「中心」投影場內即時紀錄和影像,並為整場展覽的資訊中樞 ; 配戴於每位觀眾身上的「身分環」則記錄獨特的體驗經歷,亦是觀眾與系統間的橋樑;六件作品則由 VR、互動裝置、錄像等形式,一同對當代身為人類所面臨的議題提出討論。此三大要素共構成「後人類過渡系統」,讓觀眾進入展場的瞬間即能透過視覺、聽覺、嗅覺、觸覺,沉浸並遊歷於其中。 關於「再入」與「後人類過渡系統」 人造物離開地球大氣層後,從外太空返回進入大氣層的過程,即是科學家所稱的「再入」; 在網路領域則為重新登錄的意涵。在展演中,觀者的參與過程好比無數次的出入境,直到最後觀者「再入」原本所屬之地,攜著互相滲透的文化感知,重新形塑自我。 後人類過度系統則建立在六件作品與穿戴裝置 —— 身分環 —— 中心互相溝通的創作方式,當中試圖在解構白盒子的典型展覽模式,這樣的思維並非單單在處理一次展場內的靜態展覽。在經營、建構的,是一套系統,而這套系統主要聚焦的議題是真實和虛擬、個體與群體、物質和信息的過渡關係。我們重新的將上述的三種關係進行整合與歸納,並認同這屬於後人類的討論範疇。     「中心」、「身分環」、「全域更新」 「中心」位於展場中央,內部設有控台,為系統資訊串流的中樞,同時擔任各組串連影像與開幕表演光雕投影的重要媒介,更是全域更新時的領導與焦點。此外提供觀眾詢問資訊、周邊商品購買、裝置維修、展覽資訊介紹等服務。 「身份環」每一位觀眾都將於入口處配戴,而在Reentry中,身分環即是延伸的身體,當中嵌入了「RFID 辨識晶片」,記憶觀眾的基本資料並在全域更新時和中心互動。藉由這個介面開啟了實體與信息對話的可能,重新設定和配置人類,並透過它使觀者成為系統中彼此交錯的信息,也是觀眾與系統間的橋樑。 Reentry運行的一環,週期性的即時呈現於系統中,象徵著一個循環的結束與重啟。趨時,中心將用光束為整個空間進行掃描,像是在向所有觀眾以及作品汲取各樣的信息。綜合所有聲光效果的變化以及投影的呈現,串起6件作品與配戴著身分環的觀眾。我們希望「全域更新」像是一次重啟,像是一次的「Reentry」。        共同建構之 6 款作品 //Gateway(參與式體驗) 從白天走向黑夜,中途的黃昏即是我們作品的所在。我們位於兩地過渡中的曖昧過程。如過境國度,一步的跨越即造成身份的轉變 ; 而我們延長那一個步伐的時間,轉化在宏觀世界裡無法體驗的短暫。然而進入異地後,什麼被改變了?斜陽將沒,影子漸長,甚至慢慢高於現實。但請別抗拒,不要忘記那件事情,也不要忘記往前走。   遊子 Wanderer(沉浸式互動裝置) 透過視角改變實踐抽離自身的VR沉浸體驗。我們都曾經渴望暫時離開自己,期望成為別人、成為不同的什麼。在非現實的視覺經驗下,若主體能夠離開身體,將是更自由,藉由視身體為我們學會操作的原始義肢,甚至能反身洞察自己。   COM7(參與式影像互動裝置) COM(Communication)是電腦序列埠的稱號,資訊的傳輸與軟硬體間的通訊。英文字首com-為一起、共同運作之意,是身體施力的集成。繼由操作裝置的運動,以身體作為施力及參與的方式,共同累積與創造影像上的變化。   複生計畫 D-Plan(互動空間裝置) 作品以一間廳室,運用不同媒材為空間賦予情緒,藉由觀眾主動的參與,使空間產生改變,等待觀眾進入、觀察進而發覺一段離散的故事,一段極有可能發生或已發生於每一個人生命中的故事,討論人們追尋歸屬卻時常無心維持而放棄的共同人性。   叢生 The Ebos(裝置) 無機的電子零件,有機的動態排列 ; 無形的能量流動,有形的物質累積 ; 無限的萬物法則,有限的生命歷程。藉由球型機器人間的動態關係,將不可見的能量轉化為實際運動,體現於彼此連結的系統中。   最後的人 The last talk(實驗電影與影像裝置) 以人類飾演AI所創造的文本,進行「在」與「不在」的辯證,試圖對於⼈類語⾔、科技與人類世界的存在關係進⾏想像。作品核心直指的不單是「為何存在?」而是「如何面對、承受存在?」並綿延在作品最終的失語之中。擁有流暢的對話與即時的反應,如何判斷影像中人的存在與否?       《Reentry 再入》後人類過渡系統 Posthuman Transition-System 主辦單位 Organizer| 國立臺北藝術大學 新媒體藝術學系 Dept. of New Media Art, TNUA 開幕表演  Opening Party| 2019/06/14 FRI. 18:00 展期時間 Date&Opening Hour| 2019/06/15-2019/06/24 平日 Weekday 11:00-20:00 假日 Weekend 10:00-20:00 *06/17為公關場,無對外開放 06/17 only for invited guests   展演地點 Venue| 松山文創園區 四號倉庫 Songshan Cultural and Creative Park No.4 Warehouse 相關網站 Related Sites| Facebook https://www.facebook.com/ReentryNMA/ Instagram https://www.instagram.com/reentrynma/ Website http://reentry.tw 更多售票資訊  http://reentry.tw/tickets
  • 以煎茶享受一季的春意

    近來細雨綿綿,各種白瓣小花,細細碎碎地開滿,春天到來了。碧綠色的,金黃色的,亮紅色和深褐色的…..,茶是個豐富的世界,有好多選擇。而每個季節,都有特別適合這個季節,特別引誘人想喝的一種。很自然的,在春天,就會很想喝嫩綠色的,雅緻而清甜的茶。   恰好收到來自日本宇治朋友慎重送來的煎茶,知道它一定等級很不錯,沖開來正是春天裡最討喜的碧青色。但猶豫了好久,總覺得自己常常把日本煎茶泡得平淡無奇,或是略帶澀口。雖然有點不好意思,但光想到就有點提不起勁。 在茶櫃前面挑好了蓋杯,瞥見日本宇治四百年茶陶世家朝日燒的「河濱清器」,心裡想,啊,對啊,泡日本煎茶應該用日本煎茶的道具。很快在嫩綠色的榻榻米上把茶盅、兩只小杯、日式煎茶用的寶瓶排開。在台灣烏龍茶裡,也有茶盅。熱水沖入茶壺裡後,無論是溫杯用的熱湯,或是沖好飄香的茶湯,都是從茶壺中出湯、注入茶盅,然後用茶盅慢慢斟入茶杯裡。它是能讓每一杯都能享受到均勻美味的分茶工具。 日本煎茶用的茶盅,也是讓人享受美味的必要工具,但和台灣的用法很不一樣。它最棒的妙用,就是降溫。我按照朝日燒第十六代松林佑典的教法,把燒滾的熱水先注入兩只小杯,再將小杯裡的水轉倒入茶盅,在茶盅裡慢慢地等水溫緩降。以前常常等不及,不耐茶盅裡的水來到最佳溫度,就開始往煎茶身上倒。     松林先生說,對第一杯煎茶來說,七十度是最棒的溫度。溫和的他,總是很有耐心的把茶盅放在手心,感受它來到最佳適溫。有時他會在茶杯、茶盅之間轉倒,降不太下來的水溫,就慢慢被他馴化得沒那麼燙手了。我忍不住用溫度計偷量了一下,讓心中抓穩了在我客廳落地的窗前,水溫會來到七十度的等候時間。然後又期待又好奇的,開始用茶盅將完美溫度的水,緩緩注入已經鋪好煎茶茶針的寶瓶裡,等待九十秒。 微帶暗綠色的煎茶茶針,濡濕、浸潤,然後慢慢滋溢出期待中嫩青色的煎茶茶湯,好漂亮啊。直接用寶瓶尖長的壺嘴,斟茶入杯。青綠色的煎茶在瓷白杯內形成一圈一圈逐漸擴散,如碧綠湖水蕩漾的茶湯。很快端起嘗了一大口,哇,好甘好鮮的煎茶啊,和以前嘗到的滋味很不一樣。初嚐有上等昆布鮮湯的甘甜味,然後是綿綿不絕的清甜,很輕盈卻也豐富,不若想像中的清淡,在口中有一種飽足的茶甜,令人滿足。 第二泡開始,就能用比較高一點的溫度,帶出它裡層更豐富的滋味。我沒有使用酒精燈或茶爐加熱,水壺中的水並不滾燙或猛熱,可能來到八十或八十五度之間吧,直接注水在寶瓶裡,然後自在的靜候一小段時間,就隨意傾出。略帶濃的滋味釋出,但很快就回甘得令人覺得爽口,這正是煎茶令人覺得好適合春天的滋味。第一杯的滋味泡順了,後面都覺得甘甜有餘,越喝越覺得喜歡煎茶。 在春天初來乍到的這幾天,喝煎茶,享受到了這一季的青嫩呢。  
  • 守護亞馬遜雨林,你我可以做的事

        2019 年至今,巴西亞馬遜已發生超過 4 萬宗火災,比去年同期暴增 145%。森林大火和氣候危機已形成惡性循環。隨著火災數量增加,溫室氣體排放量提高,地球整體溫度上升,形成極端氣候,甚至直接導致降雨模式改變,使連續多年的旱災更加頻繁發生。   今年的火勢異常頻繁且猛烈,根據美國太空總署(NASA)公開的衛星圖,可以看到巴西亞馬遜州(Amazonas)、朗多尼亞州(Rondônia)、帕拉州(Pará)及馬托格羅索州(Mato Grosso)災情慘烈。尤其是亞馬遜州,煙霧瀰漫甚至從外太空也看得到。調查顯示,今年 75% 的燃燒熱點都曾是森林,而 10 個最受大火影響的城市當中,更有 8 個創下毀林警示次數的最高紀錄。 珍貴的森林被夷平成牧場,倒下的每一棵樹,都代表森林被削弱吸收二氧化碳的能力,遇上助長火勢的旱季,大火就一發不可收拾。森林大火和氣候危機已形成惡性循環。隨著火災數量增加,溫室氣體排放量提高,地球整體溫度上升,形成極端氣候,甚至直接導致降雨模式改變,使連續多年的旱災更加頻繁發生。森林砍伐不但致使旱季更長,森林環境、生物多樣性、農業和人類健康都受到威脅。亞馬遜雨林持續燃燒,讓你我感到痛心,卻不知能為全球森林做些什麼?   三個方法守護亞馬遜雨林及全球森林 1. 少肉多蔬、慎選肉品來源 企業的工廠式農場,產量仍遠遠不能滿足人類對牛排、漢堡的口腹之欲,此外大量家畜的排泄物,不僅釋放二氧化碳,還包括甲烷和氧化亞氮(nitrous oxide),對氣候變遷影響更加嚴重。畜牧業尤其是牛肉生產,估計佔全球溫室氣體排放量約 14%-18%(2016 年數據),大致等於交通運輸帶來的溫室氣體排放。 早在 2009 年,綠色和平就指出畜牛為毀林元凶,當時綠色和平就與四大牛肉生產商(JBS、Marfrig、Minerva、Bertin)簽訂協議(G4 Cattle Agreement)以確保永續生產。2017 年黑心肉事件爆發,當時罪魁禍首-全球最大牛肉出口商 JBS、全球最大家禽出口商 BRF 等公司,也都是毀林大火的元凶之一。   2. 分享大火消息,讓更多同路人關注氣候危機 就像其他森林,亞馬遜雨林從大氣吸收二氧化碳,幫助減緩人類產生溫室氣體所加劇的氣候變化:其生物質量(biomass)儲存了 800 至 1,200 億噸二氧化碳,相對於化石燃料業界的 13 年總排放量。 不過,伐林作業不只短時間內將儲碳釋放至大氣,亦會降低土地的吸碳效能,令雨林變得乾燥,更容易誘發火災。伐林行為導致亞馬遜雨林於 2007 至 2016 年間,平均每年釋出超過 110 萬噸二氧化碳,這還不包括火災等其他因素,所造成森林退化的額外排放量。 面對氣候危機,極端天氣,您我不能置身事外,節能減碳、少肉多蔬,敦促政府正視氣候危機並支持能源轉型,是我們需要一傳十、十傳百,百說不厭的訊息。我們會不斷為您送上環境消息,期望您和家人朋友一起討論,一起找方法,為地球的永續一起努力。   3.守護雨林,長期抗戰 綠色和平長年致力於守護雨林,我們一直要求巴西政府制定法令,禁止砍伐森林,停止對亞馬遜雨林和塞拉多草原生態區(Amazon rainforest and the Cerrado)的破壞。此外,我們亦持續在巴西實地調查全球生產鏈,特別針對大豆、肉品和木材,揭露涉及破壞當地森林的企業,要求它們改善生產和採購方式:例如 2009 年我們要求 Nike 停止購買來自亞馬遜的皮革,以及 2006 年要求連鎖快餐店如麥當勞,不再用以亞馬遜出產大豆飼養的雞肉食品。 經過10年的長期努力,2016年巴西主要大豆貿易商,終於自願停止在亞馬遜雨林種植大豆。綠色和平和當地原住民及其他團體合作,阻擋破壞環境生態的水壩開發。在全球支持者的努力下,聖路易斯杜塔帕若斯河(the Tapajós River)水壩的發展許可,已經在2016年撤回,挽救該區獨一無二的生物多樣性。全球森林大火,需要全人類共同關注,一起行動,帶來正面改變!   Text|GREENPEACE 綠色和平 http://greenpeace.org/taiwan
  • 新竹大遠百 盛夏蛻變

      伊聖詩芳療生活館 cosmescents 新竹大遠百 盛夏蛻變   美好的生活正持續蔓延 伊聖詩帶著對氣味的堅持 延續著大江購物中心改裝開幕,新竹大遠百將成為蛻變的第二站   氣味閱讀新空間,正持續蔓延 繼伊聖詩芳療生活館大江專櫃改裝開幕。「新竹大遠百」也將成為蛻變後的第二站。以褐色木裝搭配靛藍色磁磚,營造出宛如十七世紀歐洲典雅書房,在此提供各式身體洗沐浴、保養品,及一處舒適購物環境與全新體驗平台,誠摯地邀請各位來一同共享屬於自己的芳療新生活。   以芳療生活為基礎的保養品牌 2001 年,伊日生活 YIRI LIVING 引進加拿大知名品牌 ESCENTS,以芳香療法為基礎的沐浴保養集合品牌,在台灣誕生出「伊聖詩芳療生活館」。而從 2019 年的夏天,英文名稱將轉變為 cosmescents,我們希望拓展心中對美好生活想像的可能,帶來更多元而豐富的香氛品牌,退去了洗沐浴品牌的框架,新增加針對臉部保養的項目,除了以六茶為基礎的臉部保養品牌 TEAORY一日茶道外,還有來自韓國濟州島的時愛珂婕 ACCOJE,而我們始終沒有放棄那份對美學生活的堅持理想。     新竹大遠百改裝開幕體驗活動 ACCOJE 以濟州島特有的純淨基岩水為基底,萃取五種特殊海藻精萃,給予肌膚源源不絕的澎湃活力!是海洋送給肌膚最美的時光禮物。低調簡約的包裝,以濟州島特殊的地形為發想,設計出獨一無二的瓶蓋造型,成為 ACCOJE 別出心裁的品牌辨別。   臉部護膚新品體驗|線上預約請點選連結 前 30 名線上預約新品愛珂婕臉部護膚體驗,完成體驗再加贈「愛珂婕濟州之花」面膜乙片。 苔玉球 DIY課程 前 100 名線上預約報名者,可享免費參加 DIY 課程乙次。     *主辦單位保有修改及終止本活動之權利 *更多優惠詳情請參照伊聖詩新竹大遠百官方粉絲頁     開幕時間|2019 / 06 / 29 專櫃地點|新竹大遠百 4F (新竹市東區西大路 323 號 4 樓) 營業時間|平日 11 : 00 至 21 : 30                假日 11 : 00至  22 : 00 聯絡電話|( 03 ) 620 2920     媒體聯絡人 伊日生活 品牌關係部主任|邱翰中 Email住址會使用灌水程式保護機制。你需要啟動Javascript才能觀看它 document.getElementById('cloak8f141bb3860b4dfed9da774050aa2941').innerHTML = ''; var prefix = 'ma' + 'il' + 'to'; var path = 'hr' + 'ef' + '='; var addy8f141bb3860b4dfed9da774050aa2941 = 'brown.chiu' + '@'; addy8f141bb3860b4dfed9da774050aa2941 = addy8f141bb3860b4dfed9da774050aa2941 + 'ms' + '.' + 'yiri' + '.' + 'cim' + '.' + 'tw'; var addy_text8f141bb3860b4dfed9da774050aa2941 = 'brown.chiu' + '@' + 'ms' + '.' + 'yiri' + '.' + 'cim' + '.' + 'tw';document.getElementById('cloak8f141bb3860b4dfed9da774050aa2941').innerHTML += ''+addy_text8f141bb3860b4dfed9da774050aa2941+'';  
  • 碧旦峽谷:渾然天成力與美

    激流從隱秘的深淵轟轟的泳奔,在山谷裡匯合; 一道寬闊的河流,它是遙遠的土地的呼吸和血液,永遠吶喊著 向海洋奔流而去,又朝著天空噴出它飛騰的霧。 —— 雪萊(PERCY BYSSHE SHELLY) 酷熱的夏,蒸騰難耐的暑氣幾乎無孔不入,除了冷氣房,遠離水泥叢林的山野水澗,尤其沁涼的溪流,是許多人消暑第一選擇。尤其台灣眾多崇山峻嶺所造就的無數溪流,不僅衍生豐富多樣的溪流生態,透過侵蝕、搬運和堆積等作用,河川也如大地整型師般,巧手雕鑿出一處處鬼斧神工般的地形地貌。位在宜蘭最南端的南澳鄉,除了蒼鬱山林,就有多條遠離塵囂的野溪,雖然河身並不長,但因坡度大、水流急,就在一路穿山越嶺逶迤行進間,形塑了瀑布、峽谷、深潭 …… 等得天獨厚的自然秘境。   碧旦溪,發源於標高 1,170 公尺的大南澳嶺,屬南澳南溪支流;而她所流經的金洋部落(村),是南澳鄉距蘇花公路最遠、最深藏山間,也是最後完成遷徙、保存最多泰雅文化的部落。要前往碧旦溪,可沿著金洋產業道路,先經過近年來頗熱門的「 那山那谷 」露營地,繼續前行,抵達迷你的金洋國小後,往上開約 5 公里,就可以來到南澳南溪畔。是進入碧旦溪的唯一出入口。   掩映在山林深處的碧旦溪,就像是個抱著琵琶半遮面的害羞小山姑,而南澳南溪則是盡責守護著她的老大哥,要一窺碧旦溪廬山真面目,當然就得先通過老大哥這一關——雖然就近在咫尺,但好事就是多磨;要一親碧旦溪芳澤,必須先下水溯溪,橫越 20 公尺寬左右的南澳南溪。親見碧旦溪,溯溪還只是第一關。短短的溯溪行程最後,即可見一龐然巨石橫陳在峽谷中央,而掩藏在巨石後方的,就是碧旦溪水域,也是有著「小黃金峽谷」美稱的碧旦峽谷了! 要進入其間,就要像蜘蛛人般,手腳並用攀爬過阻擋在前的這方大岩石,然後鑽出狹窄的出水口,再以滑瀑之姿,乘著沁涼熱烈的水瀑,投入碧旦溪!鑽過看似狹小的洞口,接下來卻是豁然開朗的驚喜!最先映入眼簾的,是兩側高約 20 公尺的山壁所形成的山溝小瀑,而除了清澈碧綠的溪水,更是奇兀聳峭鬼斧神工般的林立山石。碧旦溪與南澳南溪匯流的這一段,聳立的嶙峋巨岩形成了壯麗峽谷地形;尤其當雙足仍深埋溪水中,切膚感受水流沖勁之際,猛抬頭,蟲蛀般的彎曲峽谷、深潭,以及綠水沙灘,真教人無法不讚嘆這小巧卻依然氣勢奪人的天工之美!   事實上,「 碧旦 」一詞,正是泰雅語「 地瓜上的蟲蛀孔 」之意;因溪水日夜不息侵蝕,佈滿孔洞的峽谷,在原住民先人眼中,即彷如蟲蛀啃嚙的痕跡,還真是貼切又生動呢!當河流侵蝕的下切力道明顯大於側面侵蝕的力量,且持續進行,這種加深作用就會造成峽谷地形;而它通常發育在構造運動抬升和谷坡由堅硬岩石組成的地段,因而也經常就是地球的地質變遷見證者。碧旦峽谷的規模尺度雖小,但循著清澈的溪水繼續往前溯行,百看不膩的水碧山青之外,雖只短短 300 公尺左右,卻有接續不斷的短瀑與深潭,潺潺水流的剛柔並濟、力與美,同樣展露無遺。 陽光從高聳的岩間透進峽谷,同時也被綠蔭遮住了大半;恣意繁盛地懸掛生長在岩邊的蕨類、藤蔓,在微風吹拂下,輕輕擺盪著;澄澈水面上,交錯閃耀著忽隱忽現的光影!碧綠深潭,可縱身跳水,可悠哉浮游;和青山綠水合一的清涼,通體舒暢!消暑避熱,夫復何求!    碧旦溪/峽谷小資訊: 位在宜蘭縣南澳鄉金洋村,屬南澳南溪支流。 進入碧旦溪水域,須先一小段溯溪,且途中需通過深潭急流,若無溯溪經驗,建議由溯溪教練帶領,以策安全。 隨時注意天候狀況,雨季或暴雨後,容易溪水暴漲,切勿前往。  
  • 蘭嶼:人之島的海洋之歌

    「一年三百多天的日子,除了風神、海神瘋狂時不可出海外,幾乎每天都有人在海上、在海裡為生存學習著海洋的脾氣;在不同的季節,族人用不同的生產簡陋漁具抓魚,以及敬天敬海的祭典儀式。」—— 夏曼‧藍波安,蘭嶼最具代表性的作家在他的小說《黑色的翅膀》新序文中的一段文字;海洋、達悟族人、飛魚,幾乎就是蘭嶼的代名詞。   位在台灣東南外海的蘭嶼,跟綠島一樣,是數百萬年前海底火山噴發,熔岩遇海水凝固後形成的火山島,面積雖只有 45 平方公里,卻是小而豐美;湛藍清澈的海域,擁有深達 3、40 公尺能見度,是漁人入海射獵的富饒漁場,也是熱愛潛水者的天堂樂園;島上,高溫多雨的熱帶氣候滋養了陡峭多變山間茂密的雨林,是島民建屋、造舟最佳的就地取材;海岸邊少許平地上 一 畦畦的芋頭田、地瓜田,則是居民賴以維生的主食;長年風化、海水侵蝕與潮汐作用,造就了象鼻岩、龍頭岩、雙獅岩、鱷魚岩、情人洞、五孔洞 …… 等,造型嶙峋奇特的礁岩與海蝕洞穴;環繞在四周海域的珊瑚礁,棲息優游著豐富多樣海洋生物,而溫暖黑潮流經,帶來迴游魚群,包括鮪魚、鰹魚、鬼頭刀等大型魚,最重要的,帶來了能夠展翅飛躍海面的飛魚,是達悟族人心目中造物者的神聖賜與,不僅敬畏戒慎,也成就了這座小小島的特有文化傳統。   日治時期,蘭嶼曾被劃歸為「人類學研究的特定區」,因為這裡一直是台灣眾多原住民族中,唯一的海洋民族 PONSONO TAU —— 達悟族人的家;相較於台灣本島上其他原住民族,達悟族不釀酒、不獵人頭,也不使用弓箭;半穴居建築、飛魚祭、新屋落成、新船下水、泛靈信仰,以及順應自然環境所發展而出,漁撈與農耕並重,並以分配制為主的平權社會組織 …… 等傳統文化,因海洋阻絕而遺世獨立,直到 1960 年代以前,極少與外來文化接觸,因而得以相當程度地完整保存。     數百,甚至上千年來,宛如超級冰箱的大海不只餵養了達悟族人,更形塑了這座島嶼獨樹一幟的海洋文化;隨著黑潮而來的飛魚,是歲時年曆、漁團組織、生活禁忌、工藝技術發展所環繞的核心;島上的漁撈活動也以飛魚的到來為時間軸,一年分成三季:春季,二至六月的 rayon 飛魚季;夏季,七至九月 teyteyka 飛魚捕撈結束;冬季,十一至一月飛魚即將來臨的季節。飛魚季期間,除了各種祭典儀式和禁忌,也禁止捕撈底棲性魚類,只能捕捉洄游性魚類。直到飛魚季結束,才回歸一般的深水魚釣射打撈。   捕飛魚、釣鬼頭刀魚、潛水射魚,就是達悟男人的日常海洋勞動,尤其迅猛膽大的鬼頭刀魚,不僅要與之鬥智,驚險刺激的垂釣過程,也是體力、耐力的一大考驗,而這也正是達悟族社會中,男人真能力的展現,更是族群地位、能否受到尊重的關鍵因素。當然,海上作業不可或缺,且幾乎已成達悟文化圖騰的拼板船,從打造到雕刻裝飾,展現的不只是精湛的工藝技術,更是達悟男人的能力指標;是留給自己年老後的珍貴回憶,也成為向孩子訴說的美麗故事。正如夏曼‧藍波安文字所描述,「達悟男人的生命史,其實是海鋪陳的,死後的墓地也在海岸旁。活時與大海搏鬥的詩歌,只是一波浪濤洩了之後,在沙灘上暫留一些花沫而已,俟第二波浪花沖刷而散滅。」     海上民族,一切都與海息息相關,生活內容、方式、節奏全依隨大海的波潮律動;在不同季節以不同漁獵方式撈捕不同魚種,既是代代遵循的傳統社會規範,也是最直接的海洋生態調節、最睿智的資源永續利用的實踐。然而,恪守傳統,節制而不貪婪、濫捕的「人之島」,外來的核廢料,將近四十年來,一直是達悟族人驅逐不去的惡靈。近年來,逐年湧入的觀光人潮所產生的大量垃圾,更如十七級滔天巨浪般,幾乎要把整座島淹沒了!   美麗或許渾然天成,傳統與文化卻是點滴的累積;當你宛若飛魚般,乘著觀光的熱潮來到蘭嶼,可以不只是歡暢玩樂,多一點虔敬,聆賞達悟族人為海神、風神、飛魚之神譜寫、傳唱的海洋詩歌……  
  • 遠東SOGO台北忠孝 改裝開幕

      美好的新生活正持蔓延,帶著對氣味的堅持 遠東SOGO台北忠孝 台北首家蛻變為 cosmescents 的第一站   氣味閱讀新空間佇立台北 即日起,伊聖詩遠東SOGO台北忠孝也加入蛻變為 cosmescents 的行列。以褐色木裝搭配靛藍色磁磚,營造出宛如十七世紀歐洲典雅書房風格。在此提供各式身體洗沐浴、保養品,不僅是一處舒適購物環境,更拓展成全新體驗平台,誠摯地邀請各位來一同共享屬於自己的芳療新生活。 一個以芳療生活為基礎的集合式保養品牌 2001 年,我們將加拿大芳香生活引進台灣,讓植物能量愉悅擴散,為許多人注入嶄新的生活體驗。18 年來,我們跟著植物學習人與自然、人與土地之間,謙卑、互利、共生……微妙而珍貴的關係,也在一點一滴累積、一步步內化的過程中,體悟並揉合植物的香氣能量,讓情緒與心靈不斷產生光合變化,為芳香生活增添更多想像,並以更成熟的姿態,勇敢而大步地向前邁進。 伊聖詩芳療生活館 cosmescents,意旨「一個以芳療生活為基礎的集合式保養品牌」。我們陸續從英國、南法、義大利、澳洲、韓國等地,挑選不同風格的沐浴保養品,連結多元芳香風格,擴大氣味藍圖。同時,也持續深耕在地生產、扶植小農,讓我們生活所在的這座島嶼的美好,被看見,被享有。 在這裡,我們期待與你分享伊聖詩芳療生活館 cosmescents 中所匯集的芳香能量,陪伴你珍藏自己的靈魂,守護自己的身心。   約翰森林 JOHNRAY 新品上市 伊聖詩芳療生活館人氣商品,約翰森林 JOHNRAY 精油棒系列。在身心緊繃的狀態下,「無理頭精油棒」中的薄荷能立刻降溫,緩解焦慮情緒,在薰衣草的氣味中感受身心放鬆;運動後緊繃的肌肉,讓「推拿大師精油棒」中的讓絲柏與薄荷給你支持力量,相信一切終將苦盡甘來。 約翰森林 JOHNRAY,以植物百態滋養身心內在,讓每個人如同植物般生動與綻放,擁有自己獨特的姿態。由加拿大研發團隊製作,萃取植物的枝葉、花卉、果實到種子獨自的精華及氣味。如同枝幹的自在與自信、葉片的自由呼吸脈動、花朵綻放的時光循環、果實的生命累積。表現著每一種姿態,都是一種美的存在。     遠東SOGO台北忠孝改裝體驗活動   「一日茶道 TEAORY」臉部護膚預約體驗|線上預約請點 前 50 名線上預約「一日茶道 TEAORY」臉部護膚體驗,並購買臉部產品,再加贈一日茶道 TEAORY 活泉面膜乙片。   一日茶道 TEAORY|活泉面膜 苔玉球 DIY 課程 活動時間|2019.09.21(六)與 2019.09.28(六),兩天共 40 個名額。 採電話預約報名,可享免費參加 DIY 課程乙次。   開幕時間|2019 / 09 / 09 (一) 專櫃地點|台北市大安區忠孝東路四段45號(遠東SOGO台北忠孝 9F) 營業時間|平日11:00 – 21:30                   假日11:00 – 22:00 連絡電話|(02)87718016   *主辦單位保有修改及終止本活動之權利 *更多優惠詳情請參照 伊聖詩芳療生活館遠東SOGO台北忠孝粉絲頁   媒體聯絡人 伊日生活 品牌關係部|胡展義 Email住址會使用灌水程式保護機制。你需要啟動Javascript才能觀看它 document.getElementById('cloakfb8d8ac027cefcdd827520c6c0105a46').innerHTML = ''; var prefix = 'ma' + 'il' + 'to'; var path = 'hr' + 'ef' + '='; var addyfb8d8ac027cefcdd827520c6c0105a46 = 'koggi.hu' + '@'; addyfb8d8ac027cefcdd827520c6c0105a46 = addyfb8d8ac027cefcdd827520c6c0105a46 + 'ms' + '.' + 'yiri' + '.' + 'cim' + '.' + 'tw'; var addy_textfb8d8ac027cefcdd827520c6c0105a46 = 'koggi.hu' + '@' + 'ms' + '.' + 'yiri' + '.' + 'cim' + '.' + 'tw';document.getElementById('cloakfb8d8ac027cefcdd827520c6c0105a46').innerHTML += ''+addy_textfb8d8ac027cefcdd827520c6c0105a46+'';